Gebetsleben des Dieners Gottes
Mit ihrem Mann Charles führte die Dienerin Gottes ein intensives eucharistisches Leben. Seit ihrer Jugend betrachtete Zita die tägliche Teilnahme an der Eucharistie als unentbehrliche Grundlage ihres Gebetslebens und ihrer Werke der Nächstenliebe. Auf diese Weise vereint sie ihr ganzes Leben und ihre Familie mit dem Erlösungsopfer Christi. Die Gegenwart des Allerheiligsten Sakraments in ihren verschiedenen Wohnstätten ermöglicht es ihr, jeden Tag in der Vertrautheit des Herrn zu leben und wenn sie Witwe wird, mit ihrem geliebten Mann vereint zu sein: „Im Herzen Jesu werden wir uns wiedersehen„, sagte Karl zu ihr auf seinem Bett.
Die Dienerin Gottes ist eine Frau des Gebets: Sie verehrt das Heiligste Herz und das Unbefleckte Herz Mariens, dem sie ihre Familie geweiht hat. Das Rosenkranzgebet ist Teil seines täglichen Lebens.
Die Ehegatten beginnen ihren Tag mit einem Gebet und beenden ihn mit einem Gebet. Ihr tägliches Leben wird vom Motto ihrer Schutzpatronin, der heiligen Zita von Lucca, geleitet: „Herz zu Gott und Hände zur Arbeit„. Dieses Motto fand sie in der benediktinischen Spiritualität, Ora et labora.
Unter den dramatischsten Umständen ihres Lebens nahm sie Zuflucht zum Gebet. In ihrem Bericht an ihren Sohn Otto über die ziemlich turbulente Flucht, die das Kaiserpaar von Zürich nach Ungarn zum zweiten Restaurierungsversuch (Oktober 1921) führte, schrieb Zita: „Ich rief alle Engel vom Himmel und betete den Psalm ‚Qui habitat‘ (Ps 90) und das ‚Sub tuum‘.
Das junge Paar ließ das Gebet zur Jungfrau Maria Sub tuum auf ihren Ehering gravieren:
„Sub tuum praesidium confugimus, sancta Dei Genitrix: nostras deprecationes ne despicias in necessitatibus, sed a periculis cunctis libera nos semper, Virgo gloriosa et benedicta.“
Unter dem Schutz deiner Barmherzigkeit nehmen wir Zuflucht, Heilige Mutter Gottes. Verachte unsere Gebete nicht, wenn wir in der Prüfung sind, sondern erlöse uns allezeit, o glorreiche und selige Jungfrau, von allen Gefahren. »