Um Caminho para a Santidade
Na manhã do casamento, 21 de outubro de 1011, os noivos começaram o dia com uma missa. Foi neste momento que Carlos disse à mulher que em poucas horas se tornaria sua esposa: “Agora nosso dever é ajudar uns aos outros a ir para o céu”. (1)
O sim de Zita no sacramento do matrimónio responde ao desejo de Carlos de fazer do matrimónio um caminho para a santidade. E isso vai materializar-se nas coisas mais simples da sua vida conjugal, bem como nos momentos mais graves e difíceis.
O casal começou a lua de mel em Mariazell, um santuário mariano para os povos do Danúbio. É sob a proteção de Nossa Senhora que o jovem casal se colocou.
[1] Jean Sévillia, O Último Imperador, op. cit. op. cit., p. 33.
Ajuda mutua
A entreajuda começa na família. Acolheram os filhos com grande alegria: Otto em 1912, Adelaide em 1914. Seguiram-se os outros seis: Robert em 1915 em Schönbrunn, Félix em 1916 em Schönbrunn, Charles-Louis em 1918 em Baden, Rodolphe nascido em 5 de setembro de 1919 em Prangins na Suíça, Charlotte nascida em 1 de março de 1921 em Herstenstein na Suíça e a pequena Elisabeth nascida em 31 de maio em Pardo, Espanha, e que nunca conheceu o pai.
A entreajuda dos esposos prolonga-se no amor e no serviço aos seus povos. Quando a guerra chega, a tranquilidade e o descuido chegam ao fim e Carlos vê a sua vocação de oficial assumir todo o seu significado: Carlos é enviado para a frente em nome do imperador, enquanto Zita mostra coragem incansável para ajudar as mães feridas, viúvas e crianças órfãs. Vêem-se menos, mas ligam-se todos os dias. E encorajar-se mutuamente nas suas respetivas tarefas.
A Coroação
Em 21 de novembro de 1916, Carlos tornou-se imperador após a morte de Francisco José. Depois veio a coroação de Budapeste, o que significou que Carlos foi investido pela Igreja e, portanto, por Deus, com uma missão que o chamou a reinar não só sobre a Hungria, mas também sobre todos os seus povos[1]. A cerimónia é quase litúrgica.
Carlos recebe na cabeça a coroa de Santo Estêvão, o primeiro rei da Hungria. Declara-se garante da justiça para todos os seus povos e promete trabalhar pela paz.
Zita recebe a coroa de Santo Estêvão no ombro direito, sinal de que está a ajudar o marido a carregar a pesada carga. As palavras do ritual são magníficas:
“Recebei a coroa da soberania, para saberdes que sois a mulher do rei e que deveis sempre cuidar do povo de Deus. Quanto mais alto você for colocado, mais humilde você deve ser e permanecer em Jesus Cristo.”
Carlos sabia, nas suas próprias palavras, “que ser rei não é satisfazer uma ambição, mas sacrificar-se pelo bem de todo o povo” (2). A partir desse momento, a vocação dos esposos aparece-lhes muito claramente, sob o olhar de Deus, mesmo que ainda não saibam responder-lhe. A providência encarregar-se-á de lhes revelar
A coroação de Budapeste fez dos maridos servos, e é assim que exercem a sua missão de soberanos, juntos, mas cada um da maneira como a recebeu. gradualmente até a oferta final de sua vida, para Charles.
[1] Michel Dugast Rouillé, op. cit. cit., p. 57.
[2] Ibidem, p. 62.
Após a guerra e as duas tentativas falhadas de restauração na Hungria, Carlos e Zita foram exilados na Madeira. Foi lá que Carlos morreu de pneumonia, oferecendo a sua vida pela reconciliação do seu povo e perdoando todos aqueles que o tinham traído.
Carlos e Zita fizeram do seu matrimónio um caminho de santidade, sendo fiéis à oração e à Eucaristia que fortaleceu a sua fé e os seus atos de caridade ao longo da sua curta vida conjugal terrena.
Sem pressupor o juízo soberano da Igreja, a vida cristã do casal formado por Carlos e Zita da Áustria é exemplar. A sua causa é distinta. No entanto, São João Paulo II escolheu a data de 21 de outubro, dia do seu casamento, como a festa litúrgica do Beato Carlos.