Die Seligsprechung ist die Erklärung durch päpstliches Dekret, dass ein Mensch christlichen Glaubens die natürlichen und christlichen Tugenden in vorbildlicher und sogar heroischer Weise praktiziert hat. Darüber hinaus setzt die Anerkennung eines Wunders, das durch seine Fürsprache erlangt wurde, voraus, dass sich die Person im Himmel befindet.
Der Seligsprechungsprozess für Kaiserin Zita wurde 2009 in der Diözese von Le Mans von Msgr. Le Saux eröffnet, nachdem er von der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse im Hinblick auf die Entwicklung der fama sanctitatis in den Ländern, in denen sie lebte, approbiert worden war. Von diesem Tag an wurde Kaiserin Zita von Österreich eine Dienerin Gottes.
Warum die Diözese von Le Mans?
„Die Beziehungen der Dienerin Gottes zu Frankreich ergeben sich nicht nur aus den Ursprüngen ihrer Familie, sondern auch aus den Banden, die sie mit den beiden Klöstern von Solesmes (in der Diözese Le Mans) verbanden. Bei den Nonnen hatte sie ihre Großmutter kennengelernt, Mutter Adelaide von Braganza, Königin von Portugal, die nach dem Tod ihres Mannes Benediktinerin in Solesmes wurde; Auch drei seiner Schwestern folgten diesem Beispiel.
Inmitten ihrer vielen Prüfungen war das Kloster Sainte-Cécile de Solesmes für Kaiserin Zita ein geistlicher Anker, den sie brauchte. 1926 wurde sie Oblatin der Abtei Saint-Pierre, kam sehr oft, fast jedes Jahr, um mehrere Monate nach Solesmes zu kommen, und blieb sogar, dank eines Indults von Pius XII., in der Klausur der Abtei Sainte-Cécile.
Die Ordensschwestern betonten stets die Diskretion und große Einfachheit, mit der Seine Majestät in den Klausuren lebte, und bemühten sich, das Klosterleben in keiner Weise zu stören und das Schweigen der Regel zu respektieren.
Sie war vorbildlich in ihren Chordiensten, widmete viele Zeit dem Gebet und der Lektüre, während sie den Nonnen bei ihren täglichen Aufgaben half. Für sie waren die Aufenthalte in Solesmes immer eine Erholung, ein geistlicher Rückzug und ein Moment der Freude mit ihren Schwestern. Da sie aufgrund des Widerstandes ihrer Kinder nicht in der Lage war, Nonne zu werden, leitete sie mehrere junge Berufungen, vor allem baskische, an das Kloster Sainte-Cécile.
All dies erklärt zum Teil, warum der Prozess seiner Seligsprechung in der Diözese von Le Mans eröffnet wurde.“
Dom Dupont, emeritierter Pater Abt von Saint-Pierre von Solesmes
Alle Christen sind zur Heiligkeit berufen.
1964 wurde in der dogmatischen Konstitution Lumen gentium feierlich der universale Ruf zur Heiligkeit bekräftigt:
Ja, was Gott will, ist deine Heiligung“ (§ 39)
Die christlichen Eheleute und Eltern müssen sich auf ihrem eigenen Weg gegenseitig mit Hilfe der Gnade ihr Leben lang in der Treue der Liebe helfen, indem sie den Kindern, die sie von Gott empfangen haben, die christlichen Wahrheiten und die Tugenden des Evangeliums in Liebe vermitteln (§ 41).
Dies ist das Versprechen, das Charles und Zita an ihrem Hochzeitstag eingegangen sind:
„Jetzt helfen wir uns gegenseitig, in den Himmel zu kommen“
“Die Würde der gläubigen Laien offenbart sich uns in ihrer Fülle, wenn wir die erste und grundlegende Berufung betrachten, die der Vater in Jesus Christus durch den Heiligen Geist jedem von ihnen anbietet: die Berufung zur Heiligkeit, das heißt zur Vollkommenheit der Liebe. Der Heilige ist das eindrucksvollste Zeugnis für die Würde, die dem Jünger Christi verliehen wird.“
Papst Jean-Paul II.
Christi fideles laici (n°16)
Ein Seligsprechungsprozess beginnt, wenn eine Reihe von Tatsachen, Zeugnissen und Schriften zeigen, dass diese Person als Heiliger gilt: Dies wird fama sanctitatis (der Ruhm der Heiligkeit) genannt
Im Fall von Zita ist es ihr Leben als Mutter, Ehefrau und Souveränin, das dem Urteil der Kirche unterworfen ist, ein Leben, das nach dem Plan Gottes einzigartig ist, wie jedes menschliche Leben.
Kaiser Karl wurde am 3. Oktober 2004 vom heiligen Johannes Paul II. seliggesprochen: « Als Staatsmann und als Christ suchte er in allem den Willen Gottes, erkannte ihn und folgte ihm » (vgl. Predigt bei der Seligsprechungsmesse), vor allem wegen seines Einsatzes für den Frieden während des Ersten Weltkriegs: « Kaiser Karl verstand sein Amt als heiligen Dienst an seinen Völkern ». Ohne sich das souveräne Urteil der Kirche anzumaßen, ist auch das christliche Leben des Ehepaares von Karl und Zita aus Österreich beispielhaft.
Der Verein zur Seligsprechung von Kaiserin Zita setzt sich dafür ein, dass der Diener Gottes, so Gott will, ehrwürdig, gesegnet und heilig wird.
Der Verein für die Seligsprechung von Kaiserin Zita ist ein Akteur in der Sache: Sie ernennt den Postulator und fördert diesen Seligsprechungsprozess als Antwort auf die Bitte vieler Menschen, die vom Leben der Kaiserin Zita berührt wurden. Es handelt sich um einen spirituellen Ansatz, der darauf abzielt, das Leben einer Person bekannt zu machen, die herausragende Positionen in der Welt innehatte und in einem ganz bestimmten historischen Kontext gelebt hat.
Postulator ist Pater Jacques OLIVIER von der Bruderschaft St. Peter.
Das Tribunal wurde bei der Eröffnung des diözesanen Prozesses am 10. Dezember 2009 von Bischof Le Saux im Bistum Le Mans eingesetzt. Den Vorsitz führt der derzeitige Bischof von Le Mans, Msgr. Vuillemin. Delegierter Richter ist Pater Bonnet, Pfarrer von Bougival (78380). Das Tribunal war für die Durchführung von Verhören von Personen zuständig, die vom Postulator wegen ihrer Nähe zur Kaiserin aufgeführt wurden. Diese Phase ist vorbei.
Den Vorsitz der Historischen Kommission führt Fra Emmanuel Rousseau, Großkomtur des Souveränen Malteserordens. Sie ist verantwortlich für die Beglaubigung von Dokumenten, Briefen und Artikeln, die die Dienerin Gottes Zita betreffen. Möglicherweise um die Texte (Briefe, Archive usw.) zu übersetzen und zu klassifizieren, um die Tugenden der Dienerin Gottes Zita zu identifizieren.
Die Theologische Kommission ist dafür verantwortlich, zu überprüfen, ob die Schriften der Kaiserin mit der Lehre und Lehre der Kirche übereinstimmen. Wir wissen es nicht
Wenn diese beiden Kommissionen ihre Arbeit abgeschlossen haben, werden alle Dokumente in einer Positio zusammengestellt, die für die römische Phase nach Rom geschickt wird.
Während der gesamten Dauer der Arbeit spielt der Verein eine wesentliche Rolle: das Leben und die Spiritualität des Dieners Gottes Zita bekannt zu machen, um die fama sanctitatis zu entwickeln, indem er das ganze Jahr über Veranstaltungen organisiert: Messen, Konferenzen, Forum (15. Oktober 2022), Zita-Tag (9. Oktober 2023), Artikel, Interviews…
Bei Servant of God Zita sind mehrere Merkmale zu beachten:
Ein Sinn für Service
in ihrer Funktion als Kaiserin und Königin. Vom menschlichen Standpunkt aus reagierte sie beispielhaft auf die Worte des Krönungsrituals, die an sie in Budapest (30. Dezember 1916) gerichtet wurden: "Empfange die Krone der Souveränität, damit du weißt, dass du die Gattin des Königs bist und dass du dich stets um das Volk Gottes kümmern musst. Je höher du gestellt bist, desto demütiger musst du in Jesus Christus sein und bleiben."
Aufmerksamkeit für andere
sowohl in ihren offiziellen Pflichten (der Kardinal-Erzbischof von Wien, Msgr. Piffl, nannte sie "Schutzengel aller Leidenden") als auch in ihrem gewöhnlichen Leben.
Hingabe an die göttliche Vorsehung und den Mut
die sich besonders während des Todeskampfes des seligen Karl, ihres Gatten, und während jedes Exils manifestierten.
Mut
als Witwe mit acht Kindern. Sie nahm sich ihre Bildung, vor allem ihre christliche Erziehung, zu Herzen. Sie wollte ihre Kinder zu unerschütterlichen Christen machen.
Ein Sinn für Service
in ihrer Funktion als Kaiserin und Königin. Vom menschlichen Standpunkt aus reagierte sie beispielhaft auf die Worte des Krönungsrituals, die an sie in Budapest (30. Dezember 1916) gerichtet wurden: "Empfange die Krone der Souveränität, damit du weißt, dass du die Gattin des Königs bist und dass du dich stets um das Volk Gottes kümmern musst. Je höher du gestellt bist, desto demütiger musst du in Jesus Christus sein und bleiben."
Aufmerksamkeit für andere
sowohl in ihren offiziellen Pflichten (der Kardinal-Erzbischof von Wien, Msgr. Piffl, nannte sie "Schutzengel aller Leidenden") als auch in ihrem gewöhnlichen Leben.
Hingabe an die göttliche Vorsehung und den Mut
die sich besonders während des Todeskampfes des seligen Karl, ihres Gatten, und während jedes Exils manifestierten.
Mut
als Witwe mit acht Kindern. Sie nahm sich ihre Bildung, vor allem ihre christliche Erziehung, zu Herzen. Sie wollte ihre Kinder zu unerschütterlichen Christen machen.
Liebe zur Kirche
die Häufigkeit der Sakramente, insbesondere der Messe und des Bußsakramentes, und die Achtung des Wortes des Papstes.
Gehorsam
an den Papst, an die Kirche und auch an den Abt von Solesmes, als er im Namen seiner Kinder den Wunsch äußerte, dass sie nicht Nonne werden möge.
Frömmigkeit und Demut
durch das Gebet eines Teils des Stundengebets, des Rosenkranzes und die Entscheidung für ein einfaches Leben.
Vereinigung mit Christus
als Oblat der Abtei Saint-Pierre de Solesmes und mit seiner ganzen Familie dem Heiligsten Herzen Jesu und dem Unbefleckten Herzen Mariens geweiht und im Augenblick seines Todeskampfes.
Liebe zur Kirche
die Häufigkeit der Sakramente, insbesondere der Messe und des Bußsakramentes, und die Achtung des Wortes des Papstes.
Gehorsam
an den Papst, an die Kirche und auch an den Abt von Solesmes, als er im Namen seiner Kinder den Wunsch äußerte, dass sie nicht Nonne werden möge.
Frömmigkeit und Demut
durch das Gebet eines Teils des Stundengebets, des Rosenkranzes und die Entscheidung für ein einfaches Leben.
Vereinigung mit Christus
als Oblat der Abtei Saint-Pierre de Solesmes und mit seiner ganzen Familie dem Heiligsten Herzen Jesu und dem Unbefleckten Herzen Mariens geweiht und im Augenblick seines Todeskampfes.
Alle diese Aspekte ihres Lebens, die durch sehr konkrete Zeugnisse bezeugt sind, müssen die Kirche befähigen, so Gott will, über die heroischen Tugenden des Dieners Gottes zu sprechen.