Beatificazione Zita

La beatificazione è la dichiarazione, per decreto pontificio, che una persona di fede cristiana ha praticato le virtù naturali e cristiane in modo esemplare e persino eroico. Inoltre, il riconoscimento di un miracolo ottenuto per sua intercessione suppone che la persona sia in cielo.

La causa di beatificazione dell’imperatrice Zita è stata aperta nella diocesi di Le Mans, da monsignor Le Saux, nel 2009, dopo l’approvazione della Congregazione delle Cause dei Santi in vista dello sviluppo della fama sanctitatis nei paesi in cui viveva. Da quel giorno l’imperatrice Zita d’Austria divenne Serva di Dio.

Perché la diocesi di Le Mans?

“I rapporti della Serva di Dio con la Francia provengono non solo dalle origini della sua famiglia, ma anche dai legami che la legavano ai due monasteri di Solesmes (nella diocesi di Le Mans). Presso le monache aveva conosciuto sua nonna, Madre Adelaide di Braganza, regina del Portogallo, che, dopo la morte del marito, divenne monaca benedettina a Solesmes; Anche tre delle sue sorelle seguirono questo esempio.

In mezzo alle sue numerose prove, il monastero di Sainte-Cécile de Solesmes era, per l’imperatrice Zita, un’ancora spirituale di cui sentiva il bisogno. Divenne Oblata dell’Abbazia di Saint-Pierre nel 1926, si recò molto spesso, quasi ogni anno, a trascorrere alcuni mesi a Solesmes e rimase anche, grazie a un indulto di Pio XII, all’interno del recinto dell’Abbazia di Sainte-Cécile.

Le monache sottolinearono sempre la discrezione e la grande semplicità con cui Sua Maestà viveva nelle clausole, sforzandosi di non disturbare in alcun modo la vita conventuale e di rispettare il silenzio della regola.

Era esemplare nei suoi servizi corali, dedicava lunghi periodi di tempo alla preghiera e alla lettura, mentre aiutava le suore nei loro compiti quotidiani. Per lei, i soggiorni a Solesmes sono sempre stati un riposo, un ritiro spirituale e un momento di gioia con le sue sorelle. Non potendo diventare monaca, a causa dell’opposizione dei suoi figli, guido diverse giovani vocazioni, in particolare baschi, verso il monastero di Sainte-Cécile.

Tutto questo spiega in parte perché la causa della sua beatificazione è stata aperta nella diocesi di Le Mans”.

Dom Dupont, Padre Abate Emerito di Saint-Pierre de Solesmes.

Tutti i cristiani sono chiamati alla santità.

Nel 1964, la costituzione dogmatica Lumen gentium affermava solennemente la chiamata universale alla santità:

«Sì, ciò che Dio vuole è la vostra santificazione» (§ 39)

“Quanto ai coniugi e ai genitori cristiani, essi devono, seguendo il proprio cammino, aiutarsi a vicenda nella fedeltà dell’amore con l’aiuto della grazia per tutta la vita, inculcando nei figli che hanno ricevuto da Dio, con l’amore, le verità cristiane e le virtù del Vangelo (§ 41).

Questo è l’impegno che Carlo e Zita avevano preso il giorno del loro matrimonio:

“Ora ci aiuteremo gli uni gli altri ad andare in cielo”

“La dignità dei fedeli laici ci si rivela in pienezza se esaminiamo la prima e fondamentale vocazione che il Padre offre a ciascuno di essi in Gesù Cristo per mezzo dello Spirito: la vocazione alla santità, cioè alla perfezione della carità. Il santo è il testimone più eclatante della dignità conferita al discepolo di Cristo”.

Papa Giovanni Paolo II.
Christi fideles laici (n°16)

Un processo di beatificazione inizia quando un insieme di fatti, testimonianze e scritti dimostrano che questa persona è considerata un santo: questa è chiamata fama sanctitatis (la fama della santità)

 

Nel caso di Zita, è la sua vita di madre, di moglie e di sovrana che si presenta al giudizio della Chiesa, una vita unica secondo il disegno di Dio, come lo è tutta la vita umana.

 

L’imperatore Carlo fu stato beatificato il 3 ottobre 2004 da san Giovanni Paolo II: “come uomo di Stato e come cristiano, ha cercato in tutto la volontà di Dio, l’ha riconosciuta e l’ha seguita” (cfr omelia nella Santa Messa di Beatificazione), soprattutto per il suo impegno per la pace durante la Prima Guerra Mondiale: “L’imperatore Carlo concepiva il suo ufficio come un santo servizio ai suoi popoli”. Senza presumere il giudizio sovrano della Chiesa, è esemplare anche la vita cristiana della coppia formata da Carlo e Zita d’Austria.

L'Associazione per la Beatificazione dell'Imperatrice Zita agisce perché, a Dio piacendo, la Serva di Dio diventi Venerabile, Beata e Santa.

L’Associazione per la Beatificazione dell’Imperatrice Zita è un attore della causa: nomina il postulatore e promuove questa causa di beatificazione in risposta alla richiesta di molte persone che sono state toccate dalla vita dell’Imperatrice Zita. Si tratta di un approccio spirituale volto a far conoscere la vita di una persona che ha ricoperto alte cariche nel mondo e ha vissuto in un contesto storico ben preciso.

Il Postulatore è Padre Leonhardt della diocesi di Strasburgo.

Il Tribunale fu stato insediato all’apertura del processo diocesano, il 10 dicembre 2009, dal vescovo Le Saux presso il vescovado di Le Mans. È presieduta dall’attuale vescovo di Le Mans, monsignor Vuillemin. Il giudice delegato è padre Bonnet, parroco di Bougival (78380). Il Tribunale e responsabile dello svolgimento degli interrogatori delle persone elencate dal postulatore, a causa della loro vicinanza all’imperatrice. Questa fase è terminata.

La Commissione Storica è presieduta da Fra Emmanuel Rousseau, Gran Commendatore del Sovrano Ordine di Malta. E’ responsabile dell’autenticazione di documenti, lettere e articoli riguardanti la Serva di Dio Zita. Eventualmente per tradurre i testi (lettere, archivi, ecc.) e per classificarli al fine di identificare le virtù della Serva di Dio Zita.

La Commissione teologica ha il compito di verificare se gli scritti dell’Imperatrice sono conformi alla dottrina e all’insegnamento della Chiesa. Non conosciamo i membri e loro non si conoscono.

Quando queste due commissioni avranno terminato il loro lavoro, tutti i documenti saranno raccolti in una Positio che sarà inviata a Roma per la fase romana.

Per tutta la durata del lavoro, l’associazione svolge un ruolo essenziale: quello di far conoscere la vita e la spiritualità della Serva di Dio Zita per sviluppare la fama sanctitatis, organizzando eventi durante tutto l’anno: Sante Messe, conferenze, Forum (15 ottobre 2022), Zita Day (9 ottobre 2023) articoli, interviste…

Per la Serva di Dio Zita, si possono notare diverse caratteristiche:

Un senso di servizio

nella sua funzione di imperatrice e regina. Da un punto di vista umano, lei rispose in modo esemplare alle parole del rito dell'incoronazione a Budapest (30 dicembre 1916): "Ricevi la corona della sovranità, affinché tu sappia che sei la moglie del re e che devi sempre prenderti cura del popolo di Dio. Più in alto sei posto, più umile devi essere e rimanere in Gesù Cristo".

Attenzione agli altri

sia nei suoi doveri ufficiali (il cardinale-arcivescovo di Vienna, monsignor Piffl, la soprannominò "l'angelo custode di tutti coloro che soffrono") sia nella sua vita ordinaria.

Abbandono alla Divina Provvidenza e coraggio

che si manifestavano in particolare durante l'agonia del beato Carlo, suo sposo, e durante ogni esilio.

Coraggio

in vedovanza con otto figli. Ha preso a cuore la loro educazione, specialmente la loro educazione cristiana. Voleva rendere i suoi figli cristiani incrollabili.

Un senso di servizio

nella sua funzione di imperatrice e regina. Da un punto di vista umano, lei rispose in modo esemplare alle parole del rito dell'incoronazione a Budapest (30 dicembre 1916): "Ricevi la corona della sovranità, affinché tu sappia che sei la moglie del re e che devi sempre prenderti cura del popolo di Dio. Più in alto sei posto, più umile devi essere e rimanere in Gesù Cristo".

Attenzione agli altri

sia nei suoi doveri ufficiali (il cardinale-arcivescovo di Vienna, monsignor Piffl, la soprannominò "l'angelo custode di tutti coloro che soffrono") sia nella sua vita ordinaria.

Abbandono alla Divina Provvidenza e coraggio

che si manifestavano in particolare durante l'agonia del beato Carlo, suo sposo, e durante ogni esilio.

Coraggio

in vedovanza con otto figli. Ha preso a cuore la loro educazione, specialmente la loro educazione cristiana. Voleva rendere i suoi figli cristiani incrollabili.

L'amore per la Chiesa

la frequente ricezione dei sacramenti, in particolare la Santa Eucaristia e il sacramento della Penitenza, e il rispetto della parola del Papa.

Obbedienza

al Papa, alla Chiesa e persino al Padre Abate di Solesmes, quando parlò a nome dei suoi figli per esprimere il loro desiderio che non diventasse suora.

Pietà e umiltà

con la recita di una parte dell'Ufficio Divino, il Rosario e la scelta di una vita semplice.

Unione con Cristo

come oblato dell'Abbazia di Saint Pierre de Solesmes e come consacrato con tutta la sua famiglia al Sacro Cuore di Gesù e al Cuore Immacolato di Maria e nel momento della sua agonia.

L'amore per la Chiesa

la frequente ricezione dei sacramenti, in particolare la Santa Eucaristia e il sacramento della Penitenza, e il rispetto della parola del Papa.

Obbedienza

al Papa, alla Chiesa e persino al Padre Abate di Solesmes, quando parlò a nome dei suoi figli per esprimere il loro desiderio che non diventasse suora.

Pietà e umiltà

con la recita di una parte dell'Ufficio Divino, il Rosario e la scelta di una vita semplice.

Unione con Cristo

come oblato dell'Abbazia di Saint Pierre de Solesmes e come consacrato con tutta la sua famiglia al Sacro Cuore di Gesù e al Cuore Immacolato di Maria e nel momento della sua agonia.

Tutti questi aspetti della sua vita, attestati da testimonianze molto concrete, dovrebbero permettere alla Chiesa di pronunciarsi, a Dio piacendo, sulle virtù eroiche della Serva di Dio.